茶——灵魂伴侣

德胜茶馆茶艺培训点学员茗者
江南的春天总是细雨霏霏，万物吸收着日月的精华，向人们尽情展现它们富有生命的活力。当踏进这优美环境时，瞬间就不由地另人产生了爱慕之心。大地山川穿上了绿衣，云雾缠绵极为传情。连绵不断的春雨或许会对心情有所影响，但是你还是不禁被眼前自然中春天赋予大地的一种灵魂一种生命舞动的气息所吸引，当你用心去感应它们的时候，那就有一种说不出灵魂被超脱与洗涤的感觉！茗可茗非常茗，道可道非常道！这句话来自于对于茶道的定义，古人品茗讲究意境,讲究脱俗直至达到天人合一的境界！但对于喜爱品茗的茶人来说更是把茶赋予了灵魂，与之灵魂相伴，,融为一体。品茗讲究心静如水，认为在品茗时内心极为平静才能达到精神享受的精髓！近日我和朋友在春雨之际，有幸在山间云雾迷蒙，梅花耀眼绚丽开放的时候，偶然间顿悟出品茗这种美好的心灵意境相契合的陶醉感。在那烟雨迷朦的大自然中，美无处不在，极富诗意,令人心醉。眼前的优美如画的景色慢慢的会将人们心灵带入不同的境界之中，并不断提升着个人的精神世界！
（云雾梅花情)
在冬去春来的转换之际，田野中最娇艳和明媚的就是一树树怒放的梅花，在阵阵略带寒意的早春中迎接着新一年的崭新开始，传递着希望与喜悦播种的信息。看着满眼的梅花，不由得也让人想起毛泽东一首著名的诗词—— 风雨送春归飞雪迎春到已是悬崖百丈冰犹有花枝俏俏也不争春只把春来报待到山花烂漫时她在丛中笑从这诗词中可以了解到伟人于梅花的那种赞赏之情，词中梅花不但具有着顽强的生命力，更以修辞的手法写出了梅花所具有的高尚品格!这儿的梅花不是在寒风积雪覆盖的冬天盛开的，而是在青山绿水中自然展现生命力的春天开放，它开的是那么的耀眼，那么的绚丽多姿！溪水的声音就像一曲优美的歌曲在有节奏的歌唱，满山的云雾随之舞动，绚烂的梅花在溪水和云雾的陪衬下，欣然的展开笑容，告知人们她是多么的优美多姿。曾有多位诗人用他们的诗词来赞美对梅花的热爱，对大自然的憧憬之情！当你把自然中的那种美和诗词结合在一起那将是一副优美的景观，让人从心底向外涌出一股喜悦之心。那云中山更为是人间仙境也，当你偶然处在其中，也必将不由地会被云中的仙人给呼唤去，呵呵，身心在云里雾里飘荡。
（山中天外天）
当你走在山谷，放眼望去，霎时你看到的像是传说中的山中仙境。朦朦胧胧的山脉会让你感觉身处仙境般的景观所牵动。相传当年茶圣（陆羽）在湖州品尝到心仪的茶后化仙而去，他似乎就在此云之中。此时仰望苍穹，仿佛可以看到多位仙人在境中悠闲的品茗，他们有着天地山川的供养，显得格外逍遥自在，呵呵，好潇洒的仙人啊。我曾看过一位外国人写的一本书《空谷幽兰》，书名给人一种直观的感觉会认为写的是大自然风情，有山谷，有溪水，有各种优美的东西。但是该书所写的是以寻找中国的隐士为主题，当然其中也有多处提到山河美景。说到隐士不免让凡人有些憧憬，就会想到些圣人，伟人，诗人，他们放下一切归隐在深山老林中，去享受大自然和内心那种悠闲的心境。书中所提到的隐士多为悟道修佛之人，作者通过不断的追寻与了解中国的隐士他们归隐后所修成的道高之处。简单的茅棚，极其艰苦的生活条件，不但没有给隐士们带来任何对修行的困难，反而在自然环境的呵护下，他们的归隐使之寻找到了他们内在心灵的开悟，参透，以及道中之禅机，佛中之境界！我在阅读的时候，不禁也过多的是被书中所描述的山河大地所吸引住，那是多么的壮观，多么富有神秘感的自然啊！它们不只会让那些道中及佛门中之人身心融合在大自然中，连那些诗人，画家，甚至是平凡人也会顿时心升眷恋之情！此般美景真是美不胜收，要是可以坐在云霄之处，采取琼浆玉液，品茗一杯我想那该是多么富有神韵的享受啊！
（入茶之心境)
观赏自然之美的同时，借着梅花，山川为画景。听其溪水为优雅曲声，观其云雾之舞动。如不品茗一杯，似乎美中不足。呵呵，对我们凡人来说云霄里品茗不得没关系，因为山下可以品得茶之韵味也另有情趣。都说品茗讲究；人茶水器艺境六要素。当然即使没有完全达到这种要求，我想在此般自然创造的美景中，一定会比心境想出来的意境要更有观赏性。一口仙茗甘润你的喉咙，会让你的心灵融入到里面，随着云雾飘荡，飘向那多人渴望的山外洞天的仙境。让你找到一种回归自然的感觉。人生何为不足，能以静态观赏一切，以大自然灵气照应，随之会有种脱俗的感觉，足已！由此我想：学道——可参其中禅机，让心更为平静，从而会有不一样的心境去观赏大自然的风情，其如同参悟人生之道理！学佛——可悟善念慈悲之心，让心从善积德积福，少些贪念，对世俗之事会有更好心态去对待！学茶——可以让人平心静气的养身修养，茶可以帮助养性怡情，养神，如果对于凡人来说能更富有哲学意义的心情去品茶，那将是种无价的精神享受，并乐在其中。正如白族的‘三道茶’一苦,二甜,三回味。给人很好的寓意，人生也是这样，有苦有甜之后有回味，你有什么样的心情，你将拥有什么样的人生！品茶不一定要多人齐品，重在心品，品其人生之苦乐，享受其中，乐趣无穷，重在回味。所以说，只有用心和茶沟通，将身心和茶融为一体，茶就是有灵魂的。于是当凡人有灵魂之物相伴时，心灵变有知音的伴侣！可谓，中国茶文化真是很深的一门学问，从古至今，从陆羽的茶经到现在国饮，经过历史光阴的证实，茶将是国人必修课之一，品茶将是修身养性一种重要方式，以及最有含韵的生活方式之一。
茶香叶，嫩芽。慕诗客，爱僧家。碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色，婉转曲尘花。夜后邀陪明月，晨前独对朝霞。洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。

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江南的春天总是细雨霏霏，万物吸收着日月的精华，向人们尽情展现它们富有生命的活力。当踏进这优美环境时，瞬间就不由地另人产生了爱慕之心。大地山川穿上了绿衣，云雾缠绵极为传情。连绵不断的春雨或许会对心情有所影响，但是你还是不禁被眼前自然中春天赋予大地的一种灵魂一种生命舞动的气息所吸引，当你用心去感应它们的时候，那就有一种说不出灵魂被超脱与洗涤的感觉！茗可茗非常茗，道可道非常道！这句话来自于对于茶道的定义，古人品茗讲究意境,讲究脱俗直至达到天人合一的境界！但对于喜爱品茗的茶人来说更是把茶赋予了灵魂，与之灵魂相伴，,融为一体。品茗讲究心静如水，认为在品茗时内心极为平静才能达到精神享受的精髓！近日我和朋友在春雨之际，有幸在山间云雾迷蒙，梅花耀眼绚丽开放的时候，偶然间顿悟出品茗这种美好的心灵意境相契合的陶醉感。在那烟雨迷朦的大自然中，美无处不在，极富诗意,令人心醉。眼前的优美如画的景色慢慢的会将人们心灵带入不同的境界之中，并不断提升着个人的精神世界！
（云雾梅花情)
在冬去春来的转换之际，田野中最娇艳和明媚的就是一树树怒放的梅花，在阵阵略带寒意的早春中迎接着新一年的崭新开始，传递着希望与喜悦播种的信息。看着满眼的梅花，不由得也让人想起毛泽东一首著名的诗词—— 风雨送春归飞雪迎春到已是悬崖百丈冰犹有花枝俏俏也不争春只把春来报待到山花烂漫时她在丛中笑从这诗词中可以了解到伟人于梅花的那种赞赏之情，词中梅花不但具有着顽强的生命力，更以修辞的手法写出了梅花所具有的高尚品格!这儿的梅花不是在寒风积雪覆盖的冬天盛开的，而是在青山绿水中自然展现生命力的春天开放，它开的是那么的耀眼，那么的绚丽多姿！溪水的声音就像一曲优美的歌曲在有节奏的歌唱，满山的云雾随之舞动，绚烂的梅花在溪水和云雾的陪衬下，欣然的展开笑容，告知人们她是多么的优美多姿。曾有多位诗人用他们的诗词来赞美对梅花的热爱，对大自然的憧憬之情！当你把自然中的那种美和诗词结合在一起那将是一副优美的景观，让人从心底向外涌出一股喜悦之心。那云中山更为是人间仙境也，当你偶然处在其中，也必将不由地会被云中的仙人给呼唤去，呵呵，身心在云里雾里飘荡。
（山中天外天）
当你走在山谷，放眼望去，霎时你看到的像是传说中的山中仙境。朦朦胧胧的山脉会让你感觉身处仙境般的景观所牵动。相传当年茶圣（陆羽）在湖州品尝到心仪的茶后化仙而去，他似乎就在此云之中。此时仰望苍穹，仿佛可以看到多位仙人在境中悠闲的品茗，他们有着天地山川的供养，显得格外逍遥自在，呵呵，好潇洒的仙人啊。我曾看过一位外国人写的一本书《空谷幽兰》，书名给人一种直观的感觉会认为写的是大自然风情，有山谷，有溪水，有各种优美的东西。但是该书所写的是以寻找中国的隐士为主题，当然其中也有多处提到山河美景。说到隐士不免让凡人有些憧憬，就会想到些圣人，伟人，诗人，他们放下一切归隐在深山老林中，去享受大自然和内心那种悠闲的心境。书中所提到的隐士多为悟道修佛之人，作者通过不断的追寻与了解中国的隐士他们归隐后所修成的道高之处。简单的茅棚，极其艰苦的生活条件，不但没有给隐士们带来任何对修行的困难，反而在自然环境的呵护下，他们的归隐使之寻找到了他们内在心灵的开悟，参透，以及道中之禅机，佛中之境界！我在阅读的时候，不禁也过多的是被书中所描述的山河大地所吸引住，那是多么的壮观，多么富有神秘感的自然啊！它们不只会让那些道中及佛门中之人身心融合在大自然中，连那些诗人，画家，甚至是平凡人也会顿时心升眷恋之情！此般美景真是美不胜收，要是可以坐在云霄之处，采取琼浆玉液，品茗一杯我想那该是多么富有神韵的享受啊！
（入茶之心境)
观赏自然之美的同时，借着梅花，山川为画景。听其溪水为优雅曲声，观其云雾之舞动。如不品茗一杯，似乎美中不足。呵呵，对我们凡人来说云霄里品茗不得没关系，因为山下可以品得茶之韵味也另有情趣。都说品茗讲究；人茶水器艺境六要素。当然即使没有完全达到这种要求，我想在此般自然创造的美景中，一定会比心境想出来的意境要更有观赏性。一口仙茗甘润你的喉咙，会让你的心灵融入到里面，随着云雾飘荡，飘向那多人渴望的山外洞天的仙境。让你找到一种回归自然的感觉。人生何为不足，能以静态观赏一切，以大自然灵气照应，随之会有种脱俗的感觉，足已！由此我想：学道——可参其中禅机，让心更为平静，从而会有不一样的心境去观赏大自然的风情，其如同参悟人生之道理！学佛——可悟善念慈悲之心，让心从善积德积福，少些贪念，对世俗之事会有更好心态去对待！学茶——可以让人平心静气的养身修养，茶可以帮助养性怡情，养神，如果对于凡人来说能更富有哲学意义的心情去品茶，那将是种无价的精神享受，并乐在其中。正如白族的‘三道茶’一苦,二甜,三回味。给人很好的寓意，人生也是这样，有苦有甜之后有回味，你有什么样的心情，你将拥有什么样的人生！品茶不一定要多人齐品，重在心品，品其人生之苦乐，享受其中，乐趣无穷，重在回味。所以说，只有用心和茶沟通，将身心和茶融为一体，茶就是有灵魂的。于是当凡人有灵魂之物相伴时，心灵变有知音的伴侣！可谓，中国茶文化真是很深的一门学问，从古至今，从陆羽的茶经到现在国饮，经过历史光阴的证实，茶将是国人必修课之一，品茶将是修身养性一种重要方式，以及最有含韵的生活方式之一。
茶香叶，嫩芽。慕诗客，爱僧家。碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色，婉转曲尘花。夜后邀陪明月，晨前独对朝霞。洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。